27. pƵlvkonna luule

Fraas: Federico GarcĆ­a Lorca.

Fraas: Federico GarcĆ­a Lorca.

Kui Interneti-kasutaja otsib sƵna ā€žGeneración del 27 poemasā€, osutavad tulemused selliste autorite loomingule nagu Pedro Salinas, Rafael Alberti vƵi Federico GarcĆ­a Lorca. Samuti on DĆ”maso Alonso, Jorge GuillĆ©ni, Gerardo Diego, Emilio Pradose, Vicente Aleixandre, Manuel Altoaguirre, Adriano del Valle, Juan JosĆ© Domenchina ja Pedro GarcĆ­a Cabrera kirjutisi.

See nimekiri sisaldab ka teiste selle põlvkonnaga osaliselt seotud luuletajate teoseid. Nende hulka kuuluvad Miguel HernÔndez, León Felipe, José Moreno Villa, Fernando Villalón, Max Aub ja Joaquín Romero Murube. Samamoodi oli kuulus tŔiililane Pablo Neruda tihedalt seotud rühma sürrealistlike kunstnikega, eriti Salvador Dalíga.

Generatsioon '27

See nimi anti 1927. aastal tekkinud avangardkirjanike, maalikunstnike ja intellektuaalide rühmale. Selle asutajate – Pedro Salinase, Rafael Alberti, Melchor SĆ”nchez Almagro ja Gerardo Diego – eesmƤrk oli avaldada austust Luis de Góngorale (1561–1627) tema surmast kolmsada aastat mƶƶdudes.

Liikumise eelkäijad pidasid Góngorat "Hispaania kuldajastu barokikirjanduse suurimaks esindajaks ". Salinas ise vaidlustas selle põlvkondadevahelise liigituse, väites, et rühma liikmed ei vasta Julius Petersoni "põlvkonna" kontseptsioonile. See historiograafiline määratlus põhineb järgmistel kriteeriumidel:

  • VƤike vahemaa selle liikmete sünniaastate vahel. 27. pƵlvkonna puhul oli mƵnel neist vanusevahed kuni 15 aastat.
  • Sarnane akadeemiline ja / vƵi intellektuaalne vƤljaƵpe. Ehkki paljud neist langesid Madridi üliƵpilasresidendis kokku, olid kultuurivendlus, millel on ühised esteetilised jooned ja jagatud filosoofia.
  • Isiklikud suhted. TƵtt-ƶelda rühmitati 27-ne pƵlvkonna liikmed rohkem paaridesse vƵi kolmikutesse; see ei olnud vƤga ühtehoidev rühm.
  • Sekkumine omaenda kollektiivse iseloomuga tegudesse ja "pƵlvkondliku sündmuse" olemasolu, pƵhjustades tahteühendust. Selles punktis selle asutajate austusavaldus Luis de Góngorale ja üritus ā€œSin Sombreroā€ on kaks kƵige olulisemat sündmust rühmast.
  • Tuvastatava juhi (juhend) olemasolu.
  • JƤrgmise pƵlvkonnaga pole sidemeid ega jƤrjepidevust. Sellega seoses arvavad akadeemikud, et osa selle liikmetest - nƤiteks Miguel HernĆ”ndez - kuulusid 36. pƵlvkonda. Samamoodi jƤid DĆ”maso Alonso ja Gerardo Diego pƤrast Hispaania kodusƵda riiki ja sƤilitasid teatud suhted Franco joon.
  • PƵlvkondlik keel (sarnane stiil).

27. pƵlvkonna luule omadused

Kihlatud

27. aasta pƵlvkonna luuletajaid iseloomustas sotsiaalne ja poliitiline pühendumus . Seega ei olnud nad kirjanikud, keda motiveeris pelgalt lüürilise kompositsiooni nauding, vaid nende laulusƵnadel oli kommunikatiivne eesmƤrk sotsiaalse hukkamƵistu nƤol. Seega sai luulest – nagu ka teistest liikumise kunstilistest vƤljendusvormidest – vƤljendus- ja protestivahend.

Tsitaat Miguel HernƔndez.

Tsitaat Miguel HernƔndez.

See trend tuleneb Hispaania nihkest 1920. aastate teisel poolel progressiivsema ja suuremate õigustega ühiskonna poole. Sellest tulenevalt peegeldasid 27. põlvkonna kirjanikud seda suundumust riigist, mis on valmis rohkem maailmaga integreeruma . Sotsiaalselt kaasatud luule näide on Vicente Aleixandre luuletus "Kellele ma kirjutan" ; katkend:

"Kirjutan neile, kes mind ei loe. See naine, kes

Jookse mƶƶda tƤnavat nagu ma hakkan uksi avama

koidikul.

VƵi see vanainimene, kes sellel vƤljakul pingil magab

väike tüdruk, samal ajal kui loojuv päike armastusega võtab,

ümbritseb sind ja libiseb Ƶrnalt selle tuledesse ā€.

Progressiivne

Liikumise poeedid suhtusid kirjandusse ja kunsti üldiselt progressiivselt. Seetõttu kavatsesid nad arendada uusi kirjandusvorme, et anda kirjandusele värske hõng . See muutus ei püüdnud aga traditsioonist loobuda, sest nende eesmärk ei olnud eelmiste sajandite hispaania luulet tagasi lükata.

Avangardistlik

27. aasta põlvkonna kirjanikud püüdsid integreerida traditsioonilisi lüürilisi vorme tolleaegsete tekkivate alamžanritega. Teisisõnu, nad olid kunstnikud, kes reageerisid kehtestatud korrale, otsides alternatiivseid viise maailma tajumiseks ja mõistmiseks . Üks progressiivse luule juhtfiguure oli Pedro Salinas.

Allpool on fragment Salinase luuletusest ā€œFe mĆ­aā€:

"Ma ei usalda roosi

paberist,

nii mitu korda, et ma tegin seda

mind oma kƤtega.

Ma ei usalda teist

tƵeline roos,

päikese ja maitseainete tütar,

tuule pruut.

Sinust, et ma pole sind kunagi teinud

teist, et nad pole sind kunagi teinud

Ma usaldan sind, ümmargune

juhuslik kindlustus ā€.

Mõned mõjukad tekkivad alamžanrid 27. põlvkonnas

  • Sürrealism. Üks tuntumaid sürrealistliku luule nƤiteid pƵlvkonnast 27 on luulekogu Inglite kohta (valik) (1929) autor Rafael Alberti. Siin on fragment luuletusest "Los angeles colegiales":

"Keegi meist ei saanud midagi aru:

ega miks meie sƵrmed olid valmistatud Hiina tindist

ja pƤrastlƵunal suleti baare, et koidikul raamatuid avada.

Teadsime ainult, et sirge vƵib soovi korral olla kaarjas vƵi katki

ja et hulkuvad tƤhed on lapsed, kes ignoreerivad aritmeetikat ā€.

  • Dadaismi
  • Impressionism
  • Ekspressionism
  • Futurism
  • Kubism. Üks tuntumaid proove on kalligramm Surma roos vƤrava lƵi Federico GarcĆ­a Lorca, kui meil on teavet.

Austas Hispaania kuldajastu pƤrandit

Lisaks Luis de Góngorale võtsid liikumise liikmed omaks Quevedo, Lope de Vega ja Garcilaso de la Vega klassikud. Nende iidsete tekstide põhjal lõid 27. põlvkonna poeedid uusi stiile , ühendades selle traditsiooni tolleaegsete avangardsete ideoloogiatega.

Populaarne luule

Peaaegu kõik 27. aasta põlvkonna luuletajad näitasid üles sügavat austust rahvapäraste lüüriliste vormide vastu . Nende hulgas olid romantsero ja traditsiooniline cancionero, aga ka Gil Vicente ja Juan de Encina teosed. Selle kalduvuse näide on ilmne Gerardo Diego teoses "El romance del Duero" (Duero ballaad); katkend:

"Sina, vana Duero, naeratad

oma hƵbedaste habemete vahel,

oma romantikatega jahvatades

halvasti saavutatud saak ā€.

Loomevabadus

27. aasta põlvkonna luuletajad lõid kompositsioone, millel oli meetrumi ja stiili osas täielik vabadus. Vabavärss oli liikumise autorite seas samuti väga levinud. See ei takistanud neil aga lihvitud (ja isegi ilustatud) keelt saavutamast. Üldiselt kasutasid nad metafoore, et anda oma sõnumitele ja sürrealistlikele nägemustele suurem jõud.


Lisa eelistatud allikana Google'is