La Fernando Pessoa kuju Ta tekitab küsimusi ka peaaegu sajand pärast oma surma. Lissaboni luuletaja taga peitub mitte ainult üks 20. sajandi omapärasemaid teoseid, vaid ka keeruline elu, mis on täis varjulisi alasid ja mida biograafid tuhandetest laialivalgunud dokumentidest jätkuvalt lahti harutavad.
Viimastel aastatel on avaldatud mitu elulugu Hispaania ja ülejäänud Euroopa Nad on uuendanud kirjaniku traditsioonilist kuvandit. Kontrastiks klišeele halli tuppa lukustatud geeniusest kujutatakse Pessoat nüüd oma aja kultuuri- ja poliitilises elus osalenuna, kellel on intensiivne kirjanduslik tegevus, püsiv vaimne otsing ning omapärane suhe seksuaalsuse ja alkoholiga.
Kirjanik tänapäeva maailmale
Biograafi ja tõlkija Richard Zenithi sõnul Pessoa looming kõnetab sügavalt tänapäevast tundlikkust.Tema kuulsad heteronüümid – need kirjanduslikud identiteedid, millel on oma elulugu, stiil ja hääl – sobivad hästi ajastusse, mil paljud võtavad sotsiaalmeedias või oma töö- ja isiklikus elus omaks erinevaid isiksusi.
Zenith meenutab, et omal ajal Mitte kõik kriitikud ei mõistnud Pessoa projekti radikaalset olemust.Mõned tema varased õpetlased pidasid heteronüüme pelgalt mänguks, isegi silmakirjalikuks pettuseks. Tänapäeval kiputakse neid aga nägema kui sügavat identiteediuurimist: Pessoa, kelle perekonnanimi portugali keeles tähendab täpselt „inimest“, oleks viinud äärmusesse idee, et iga indiviid on suures osas konstruktsioon.
Biograafi jaoks "tsiviil" isik nimega Fernando Pessoa Tema tegelaskuju oli samavõrd teeseldud kui tema pseudonüümid. Luuletaja ise rääkis oma „alipsiksuseist“ ja pidas end sama suureks teesklejaks kui Álvaro de Campos, Ricardo Reis või Alberto Caeiro. Läbi elulugude rõhutatakse, et pole olemas ühte „tõelist mina“, vaid pigem üksteisega sidusate maskide kogum.
Heteronüümide loetelu on peaaegu lõputu. Mõned uuringud mainivad üle saja nime, teised jäävad 70 ja 120 vahele, kuigi vaevalt kahekümnel on järjepidev töökogemusNende seas on tuntuimad klassitsistlik Ricardo Reis, peaaegu pastoraalne Alberto Caeiro ning linlik ja tormine Álvaro de Campos.
Lapsepõlv, Lõuna-Aafrika ja esimesed identiteedimängud
Biograafid on ühel meelel, et Pessoa lapsepõlv oli määrav oma kirjandusliku universumi ülesehitamiseks. Sündinud Lissabonis 1888. aastal sõjaväeliste ja poliitiliste sidemetega peres, elas ta suhteliselt õnnelikku lapsepõlve kuni oma isa, riigiametniku ja muusikakriitiku enneaegse surmani, mis muutis tema elu radikaalselt.
Ema abiellus uuesti sõjaväelasega, kes oli paigutatud ... Durban, Lõuna-Aafrika VabariikJa seal veetis noor Fernando ligi kümme otsustavat aastat. Sel perioodil omandas ta sorav inglise keele oskuse, mida ta kasutas oma luules ja esseedes kergusega kuni nooruseni, ning ta oli tunnistajaks olulistele sündmustele, näiteks teisele Inglise-Buuri sõjale.
Durbanis langes ta ajaliselt kokku, kuigi mitte tingimata otseses kontaktis, Gandhi, seejärel pühendunud India kogukonna kaitsmiseleSee koloniaalkontekst, mida iseloomustavad poliitilised ja rassilised pinged, moodustab osa taustast, mille mitmed elulood asetavad oma kriitilise ajaloo- ja tsivilisatsioonivaate taha.
Mängud väljamõeldud identiteetidega algasid väga varakult. Juba viie- või kuueaastaselt Pessoa Ta leiutas kujuteldavad sõbrad oma nimede ja tegelastegaKuueaastaselt lõi ta Chevalier de Pasi, ühe oma esimestest „kirjanduslikest kaaslastest“, kellele ta isegi tema allkirjaga kirju kirjutas. 13-aastaselt Lissabonis puhkusel olles mõtles ta välja väljamõeldud käsitsi kirjutatud ajalehti, milles ilmus kuni viisteist väljamõeldud luuletajat ja ajakirjanikku, mõnel neist visandlikud elulood.
See impulss polnud pelgalt lapsik nali. Nagu Zenith ja teised teadlased rõhutavad, oli see a hääle korrutamise varajane treeningSee oli tema jaoks viis oma kujutlusvõimet korrastada ja samal ajal oma üksindusega toime tulla. Lapsena oli ta ablas lugeja, kellel oli vähe tõelisi sõpru ja kes eelistas selgelt raamatute seltskonda.
Tagasi Lissaboni ja kirjaniku igapäevaellu
Pärast jäädavat naasmist Portugali, Pessoasse Tal ei õnnestunud Lissaboni ülikoolisüsteemiga kohaneda. Ta katkestas õpingud. Akadeemilise karjääri asemel teenis ta elatist kommertstõlgina Lissaboni Baixa linnaosa kontorites, ametit, mida ta pidas kuni surmani.
See igava kontoritöötaja kuvand on aastakümneid õhutanud müüti Pessoast, kes on lukustatud vanglasse. monotoonne ja sündmustevaene rutiinHiljutised elulood aga kinnitavad seda seisukohta tugevalt. Need ei kujuta kaugeltki isoleeritud ja kurva mehe karikatuurist, vaid autorit, kes on sügavalt seotud kirjanduseluga ja keda Portugali kultuuriringkondades austatakse.
Ta käis sageli seltskondlikel koosviibimistel, Ta suhtles raamatumüüjate, kaupmeeste ja ametnikega Ta osales aktiivselt kirjandusajakirjades. 1915. aastal käivitatud väljaanne Orpheu sai üheks Portugali avangardi sümboliks ning oli oluliseks platvormiks tema ja ta sõbra Mário de Sá-Carneiro loomingule. Hiljem tegi ta kaastööd ajakirjadele nagu Presença, Centauro, Contemporânea, Athena ja Descobrimento, aga ka kaubandusele ja raamatupidamisele spetsialiseerunud väljaannetele.
Vaatamata sellele intensiivsele intellektuaalsele elule, Tema isiklik rahaline seis oli alati ebakindel.Ta investeeris energiat äriettevõtmistesse, mis ebaõnnestusid, elas tagasihoidlikes tubades kesklinnast kaugel ja biograafide sõnul kannatas ta peaaegu pidevalt rahaliste raskuste käes. Kõik see koos depressioonihoogude ning harjumuspärase alkoholi- ja tubakatarbimisega aitas kaasa hilisemale müüdile temast kui traagilise luuletajana.
Sentimentaalsel tasandil on ta tuntud lühike suhe Ofélia QueirozigaLisaks sellele põgusale romantikale polnud stabiilset armuelu, mis õhutab arutelu tema seksuaalsuse ja erilise iha väljendamise viisi üle – küsimus, mida elulood käsitlevad ettevaatlikult, et vältida liigset lihtsustamist.
Monumentaalsed elulood: Pessoa rekonstrueerimine
Üks viimase aja olulisemaid verstaposte on Pessoa. Richard Zenithi eluluguAvaldanud hispaania keeles Acantilado. Ligi 1.500-leheküljeline teos püüab pakkuda võimalikult täielikku portreed autorist ja tema ajastust, muutumata seejuures spetsialistidele mõeldud akadeemiliseks traktaadiks.
Zenith selgitab, et projekt, mida ta algselt ette kujutas kui "kaks või kolm aastat" töödSee kestis lõpuks kolmteist aastat. Selle aja jooksul sukeldus ta Pessoa kuulsasse pagasiruumi – arhiivi, mis on omandanud peaaegu müütilise iseloomu –, kus on säilinud kümneid tuhandeid käsitsi kirjutatud dokumente lisaks kirjadele, märkmetele ja laiali pillutatud materjalidele.
Räägitakse rohkem kui 23 000–25 000 lehekülge ja isegi 27 000 dokumenti Kui kaasatakse ka muid materjale, millest paljud on avaldamata, sisaldavad need luuletuste mustandeid, lugude ideid, raamatupidamismärkmeid, kirjade konspekte ja esseede katkendeid. Zenith ise juhib tähelepanu sellele, et Pessoa kirjutas sageli samale paberilehele nii luuletuse alguse kui ka märkuse raamatumüüjale võlgnetava raha kohta või filosoofilise mõtiskluse.
Biograafi eesmärk ei ole tegeleda kirjanduskriitikaga, vaid kontekstualiseerida kirjaniku elu ajaloolises ja inimlikus kontekstis. See näitab "lihast ja verest Pessoat" koos tema hirmude, ambitsioonide ja vastuoludega, vastandina mõnevõrra kummituslikule kujundile, mis oli kollektiivses kujutlusvõimes kristalliseerunud.
Zenith rõhutab ka luuletaja mänguline poolTa kirjeldab teda kui täiskasvanut, kes ei tahtnud täielikult oma lapsepõlvest loobuda, kellel oli väga viljakas kujutlusvõime ja kes suhtus sõnade, identiteetide ja sümbolitega mängimisse suure tõsidusega. Üks element, mida ta esile tõstab, on tema vanaonu Manuel Gualdino da Cunha mõju, kes mõtles koos oma vennapojaga väljamõeldud tegelased ja külvas seeläbi tulevaste heteronüümide seemned.
Manuel Moya ja tegelase demüstifitseerimine
Teine asjakohane lähenemisviis on see, et Manuel Moya, kirjanik ja luuletaja tõlkijaOma raamatus "Fernando Pessoa. Rekonstruktsioon" ("Fernando Pessoa. The Reconstruction"), mis on saadaval ka hispaaniakeelses kirjastuses, püüab ta lammutada mõningaid "Rahutuse raamatu" autorit ümbritsevaid klišeesid.
Moya kogus arvukalt fotosid ja graafilisi materjale, sealhulgas Pessoa ainulaadne õlimaali portree, galeegi maalikunstniku Rodríguez Castañé teos. Nende dokumentide ja Pessoa karjääri põhjaliku analüüsi põhjal väidab ta, et Pessoa elu oli vähem lame ja sotsiaalsem, kui üldiselt arvatakse.
Kaugel elevandiluust torni peidetud luuletaja stereotüübist rõhutatakse, et Ta nautis Lissaboni kultuuriringkondades austust.Tema häält hinnati kogunemistel ja ajakirjades ning isegi tema eluajal pidasid mõned teda oma põlvkonna tähtsaimaks luuletajaks Portugalis.
Moya elulugu annab ülevaate ka tema eksistentsi tumedamatest külgedest: kroonilised majanduslikud raskusedSelle tõlgenduse kohaselt aitasid tema surmale 1935. aastal 47-aastaselt otsustavalt kaasa odavate tubade üürniku staatus, korduv depressioon, tugev suitsetamine ja alkoholism.
Tema surma vastuvõtt näitab aga, et ta polnud tundmatu. Märgitakse, et kaksteist Lissaboni ajalehte ja teisi Portugali ja Euroopa väljaandeid Nad pühendasid ruumi uudisele tema matmisest Prazerese kalmistule, mis viitab tähtsusele, mille ta oli teatud ringkondades juba saavutanud.
Poliitika, ajalugu ja kriisis olev riik
Hiljutised elulood paigutavad Pessoa kindlameelselt 20. sajandi alguse Portugali turbulentne kontekstKirjanik kogeb nõrgenenud monarhia lõppu, vabariigi väljakuulutamist 1910. aastal, erinevate vabariiklike rühmituste vastandlikke fraktsioone ja lõpuks sõjaväelise diktatuuri kehtestamist 1926. aastal, millele järgnes Salazari režiim.
Autori poliitiline karjäär oli samavõrd keeruline. Teatud aegadel näitas ta konservatiivsete tegelaste ja liikumiste lähedal, nagu diktaator Sidónio Pais, kelle vastu ta tundis külgetõmmet ning Esimese maailmasõja ajal kuulutas ta end isegi monarhistiks ja germanofiiliks.
Ta kirjutas ka artikleid, mis alguses näisid õigustavat António de Oliveira Salazari diktatuur ja Estado Novo, režiim, mis oli seotud tolleaegse totalitarismiga. Samas rõhutavad needsamad elulood, et aja jooksul tundis Pessoa end selle poliitilise projekti poolt reedetuna ning mõistis lõpuks hukka selle, mida ta pidas suureks pettuseks, mis põhines propagandal ja vabaduste mahasurumisel.
See ideoloogiline areng, mida on üksikasjalikult kirjeldatud sellistes teostes nagu Zenith, näitab kirjanikku tähelepanelik oma aja pingete suhtesPidevas dialoogis sõdadevahelise perioodi Euroopa kriisi, totalitarismi tõusu ja sotsiaalsete muutustega, kaugel maailmast eraldatud poeedi kuvandist, ilmutab ta end ajaloo ja kultuuridevaheliste suhete rahutu vaatlejana.
Tema poliitilised huvid kattuvad peaaegu entsüklopeediline uudishimuPessoa kirjutab ühiskondadest ja tsivilisatsioonidest, kultuuride vahelistest suhetest, religioonist ja sotsioloogiast ning süveneb loomulikult nii mitmekesistesse valdkondadesse nagu psühholoogia, esoteerika või ideede ajalugu.
Seksuaalsus, homoerootiline luule ja intiimelu
Üks delikaatsemaid peatükke selles Fernando Pessoa elulugu See on seotud tema seksuaalsusega. Nii Zenith kui ka teised teadlased on selles valdkonnas ettevaatlikud, olles teadlikud lõplike andmete puudumisest ja ohust kirjaniku sildistamiseks tänapäevaste siltide raamidesse, mis tema kontekstiga hästi ei sobi.
Elulood kinnitavad olemasolu märkimisväärne hulk homoerotilise luule, eriti 1910. aastatel, nii portugali kui ka inglise keeles. Sageli viidatud näide on "Antinous. Luuletus" (1918), kus keiser Hadrianus meenutab intensiivselt oma sensuaalset armastust noore kaaslase Antinouse vastu, kes uppus Niiluse jõkke.
Alates 1920. aastatest lakkas seda tüüpi teema olemast silmapaistev, samas kui 1930. aastatel süüvis autor sellesse sügavamalt spirituaalsed ja esoteerilised küsimusedSellegipoolest ei kao homoerootilise tundlikkuse jäljed täielikult ja õhutavad jätkuvalt kriitilist arutelu.
Eramärkmed viitavad sellele, et Pessoa Ta suri peaaegu kindlasti neitsinaBiograafid on ühel meelel, et see fakt ei võimalda järeldada tema aseksuaalsust, vaid pigem seda, et ta koges seksuaalsust "väga isiklikul" viisil, mida vahendasid kirjandus, kujutlusvõime ja tema heteronüümid.
Zenith nõuab „filmilikku“ lähenemist: see lihtsalt kogub kokku teadaoleva, jättes lugejale ise järeldused tehaLõplike diagnooside kuulutamise asemel esitleb ta autori seksuaalsust keerulise valdkonnana, kus füüsilise kogemuse puudumine on kirjalikult ühendatud intensiivse erootilise eluga.
Vaimsed otsingud, esoteerika ja astroloogia
Teine oluline aspekt Pessoa elulooraamatus on tema püsiv huvi spirituaalsuse ja okultismi vastuSee otsing, mis oli juba tema noorusest saati olemas, süvenes tema elu viimastel aastatel, nagu mitmed teadlased rõhutavad.
Luuletaja süveneb astroloogiasse ja teda hakatakse pidama... asjatundlik astroloogTa koostab sünnikaarte ja mõtiskleb tähtede mõju üle. Samuti on ta huvitatud kabalast, vabamüürlusest ja erinevatest Euroopa esoteerilistest traditsioonidest, millele ta läheneb nii praktilisest kui ka teoreetilisest vaatenurgast.
Biograafide kogutud kõige silmatorkavamate anekdootide hulgas on tema epistolaarne suhe Aleister CrowleygaCrowley, Briti okultismi vastuoluline tegelane, luges ette kaks Pessoa erootilist luuletust inglise keeles, millest üks oli heteroseksuaalne ja teine homoseksuaalne, ning muljet avaldatuna kaalus isegi, et portugali kirjanik võiks olla ühe tema initsiatsiooniordu juht.
Kui nad lõpuks kohtusid, muutis Crowley selle rolli suhtes meelt, kuigi ta säilitas austuse tema ande vastu. See suhe on kontrastiks ... transgressiivne seksuaalmaagia mida britt kaitses, ja vaimsuse vorm, mis Pessoa puhul jäi äärmiselt vooruslikuks ja sissepoole suunatud.
Mõnes tekstis räägib luuletaja naiseliku ja meheliku poole integreerimise olulisusest endas, kuid ilma seda aktiivseks seksuaalseks praktikaks tõlkimata. Tema vooruslikkus, mis peegeldub teadaolevate lihalike kogemuste puudumises, ei takistanud tema loomingut olemast täis... erootilised ja sümboolsed pinged seotud selle sisemise ühtsuse otsinguga.
Alkohol, distsipliin ja ammendamatu arhiiv
Fernando Pessoa suhe alkoholiga on samuti elulugudes silmapaistval kohal, kuigi autorist olenevalt on nüansse. Richard Zenith kirjeldab teda kui „väga funktsioneeriv alkohoolik”Keegi poleks teda täiesti kontrolli alt väljas näinud, aga joomine oli osa tema rutiinist ja loomingulisest protsessist.
Pessoa ise viitas alkoholile kui a kirjutamise kütusTeiste biograafide, näiteks Moya jaoks oli madala kvaliteediga jookide tarbimine koos tubakaga üks teguritest, mis tema tervist tõsiselt halvendas ja enneaegsele surmale kaasa aitas.
Tema töömeetod oli mitmes mõttes kaootiline. Mitmed elulood kirjeldavad teda kui distsiplineerimata kirjanikvõimeline samal lehel ühelt ideelt teisele hüppama, alustama ambitsioonikaid projekte, mis kunagi valmis ei saanud, ja koguma mustandeid ilma kindla eesmärgita.
Samal ajal on need, kes on tema arhiivi uurinud, nõus seda kirjeldama kui perfektsionist ja ambitsioonikas autorPessoa kavandas suurepäraseid esseesid tsivilisatsioonide, ajaloo või lääne kultuuri kohta, mida ta kunagi lõpetas, aga ka teatrietendusi ja esseeraamatute projekte, mis jäid fragmentaarseks.
Selle töömeetodi tulemuseks on aardelaegas, mis üllatab tänaseni. Zenithi sõnul Arvukalt avaldamata proosatekste on allesPaljud tema teosed käsitlevad esoteerilisi teemasid, ajaloolisi mõtisklusi või ühiskonnakommentaare. Luule osas on aga väidetavalt avaldamata vaid mõned ingliskeelsed luuletused ja mõned väiksemad fragmendid.
Avaldamine eluajal ja tunnustus pärast surma
Üks fakt, mis tänapäeva lugejaid sageli hämmastab, on see, et Kui Pessoa 1935. aastal suri, oli ta avaldanud vaid ühe portugali keeles luulekogu.Ülejäänud tema toodang, sealhulgas tuhanded käsitsi kirjutatud leheküljed, hoiustati eelmainitud pagasiruumis, mis aja jooksul omandas legendaarse mõõtme.
Kuigi ta oli kirjutanud palju – nii mahu kui ka žanrite mitmekesisuse poolest –, ei tahtnud ta seda iseseisvateks raamatuteks vormida. Ta eelistas uurige ideid ja viise ...mitte pidada projekte lõpetatuks. See omadus seletab osaliselt, miks nii paljud tema tekstid levisid ajakirjades, vihikutes või piiratud tiraažiga väljaannetes.
Oma eluajal avaldas ta mitu ingliskeelset luulekogu ja ühe portugali keeles ilmunud raamatu, samas kui suur osa töödest, mille poolest teda nüüd tunnustatakse, näiteks "Ärevuse raamat"Need teosed koondati postuumselt laialivalgunud materjalidest. Nende teoste toimetamine ja rekonstrueerimine on aastakümneid olnud kriitikute, filoloogide ja tõlkijate ühine pingutus.
See avaldamistöö on endiselt pooleli. Zenith ja teised spetsialistid töötavad selle kallal endiselt. uued väljaanded ja kordustrükidteadlik, et Pessoa arhiiv on jätkuvalt peaaegu ammendamatu allikas. Näiteks „Rahu raamatul“ on olnud erinevaid versioone, mis on korraldatud erinevalt vastavalt iga toimetaja kriteeriumidele.
Pessoa rahvusvaheline mõju on pidevalt kasvanud, eriti Hispaanias ja mujal Euroopas. Tema loomingut on laialdaselt tõlgitud, ülikoolides uuritud ja see on saanud... vältimatu tugipunkt tänapäeva kirjandusesHiljutised elulood aitavad seda huvi süvendada, pakkudes nüansirikkamat pilti tema elust ja tema olemisest maailmas.
Nende uurimuste summa, alates Richard Zenithi monumentaalsest elulooraamatust kuni Manuel Moya kriitilise rekonstruktsiooni ja teiste populaarsete teosteni, võimaldab meil tänapäeval läheneda vähem müütiline ja inimlikum Fernando Pessoa: häbelik, kuid kultuurielus aktiivne mees, poliitiliselt vastuoluline, kuid oma aja suhtes tähelepanelik, tegudes vooruslik, kuid kirjutistes erootiline, pidev joodik ja samal ajal ülimalt selge mõistusega, kes valas peaaegu kogu oma elujõu kirjandusse, mis oli määratud kestma ka pärast igasugust biograafilist silti.