Avastus eepose "Uus maailm" tundmatu käsikiri Montserrat' kloostri raamatukogus on akadeemilist maailma raputanud: see on ainus teadaolev käsitsi kirjutatud tunnistus poolt eepos hispaania keeles keskendus Christoph Kolumbusele.
Teos, mis on omistatud Portugali diplomaadile ja luuletajale Francisco Botelho de Moraes ja Vasconcelos (1670–1747), leiti järeldoktori poolt Claudia García-Minguillán, Barcelona Ülikoolist, kataloogimata käsikirjakogude hulgas; koodeksil on umbes 39 lehekülge ja oli aastakümneid märkamatuks jäänud, kuna seda ei digiteeritud ega transkribeeritud, vaatamata isa Alexandre Olivari minimaalsele mainimisele 1977. aastal.
Akadeemilise kajaga avastus Montserratis
UB andmetel on avastusel kõrge filoloogiline ja ajalooline väärtus selle eest, et see oli esimene hispaania keeles kirjutatud eepos, mille peategelane oli Kolumbus, ja selle eest, et see avas uusi uurimissuundi poliitiliste tekstide leviku uurimiseks Barokk-Barcelona.
García-Minguillán leidis käsikirja oma lepingu raames. Juan de la Cierva katalaani filoloogia ja üldkeeleteaduse osakonnas pärast süstemaatilist ülevaadet kataloogimata fondid ja iidsete viidete ristviitamine kloostri raamatukogus säilitatavate originaalmaterjalidega.
Mida käsikiri sisaldab ja kuidas see erineb 1701. aasta trükist
Luuletuse versioon oli juba teada 1701. aasta trükitud väljaanne, kuid praegu leitud koopia sisaldab olulisi erinevusi: see sisaldab puuduvad lõigud levitatud versioonis ja alternatiivsetes tõlgendustes, mida spetsialistid omistavad võimalikele ideoloogilistele kärbetele või toimetuslik tsensuur ajast.
Lisaks teksti laiendamisele muutub käsikiri esmane allikas uurida kultuurilise kontrolli ja poliitilise ümberkirjutamise mehhanisme 18. sajandi alguses – valdkonnas, kus kriitikal polnud peaaegu mingeid võrreldavaid tunnistused.
Autor, kontekst ja poliitiline sümboolika
Autor, Francisco Botelho de Moraes ja Vasconcelos, oli aktiivne tegelane Barcelona intellektuaalsetes ja diplomaatilistes ringkondades; ta osales selle loomisel Umbusaldusväärsete Akadeemia, Kuningliku Kaunite Kirjanduste Akadeemia eelkäija ja koostas teose "Uus maailm" Barcelonas 1701. aastal, pärilussõja eelõhtul.
Selles eeposes Kolumbus ilmub sümboolse kangelasena seotud Austria kujuteldava maailmaga, mis rõhutab, kuidas tolleaegne kirjandus kasutas mineviku vägitegusid, et sekkuda tänapäevastesse debattidesse Austria ja Bourbonid.
Kuigi teos on kirjutatud hispaania keeles, võtab omaks klassikalisi eepilisi mudeleid ladina ja itaalia juurtega, esteetiline otsus, mis oli kooskõlas tema poliitiliste ambitsioonide ja kirjandusliku autoriteedi otsingutega hispaania monarhia raames.
Teadlased juhivad tähelepanu sellele, et luuletuse eesmärk ei ole anda andmeid selle kohta, Ajalooline ColumbusSee on tema tegelase kirjanduslik konstruktsioon, mis teenib 18. sajandi algusele tüüpilist poliitilist lugemist.
Järgmised sammud: kriitiline väljaanne ja monograafiauuring
Dokument esitatakse aadressile kriitiline väljaanne ja spetsiifiline monograafiline uurimus, mille eesmärk on rekonstrueerida Botelho poliitilisi, kirjanduslikke ja kultuurilisi motivatsioone ning selgitada, millised tekstivariandid jäeti trükist välja ja miks.
Töö on integreeritud projekti, mida toetab Teadus-, Innovatsiooni- ja Ülikoolide MinisteeriumKohta DAAD ja Calouste Gulbenkiani sihtasutus, mille eesmärk on valgustada loomingu dünaamika ja tsensuuri barokkses Barcelonas ja Euroopa dokumentaalpärandi ümberhindamiseks.
Mõju teadusringkondadele
Selle avastusega saavad filoloogid, ajaloolased ja kuldajastu spetsialistid ... uus võrdluspunkt uurida ideede levikut keelte ja territooriumide vahel, samuti eepose rolli selles poliitiliste identiteetide konstrueerimine.
Käsikirja taastamine – seni andmebaasidele nähtamatu kuna seda pole digiteeritud ega transkribeeritud – kutsub teid üle vaatama katalooge ja kloostrifonde, kus need võivad endiselt alles olla võtmetükid poolsaare kirjandusloo lõpuleviimiseks.
Välimus ainus teadaolev Uue Maailma käsikiri See pakub privilegeeritud akna kirjanduse ja võimu dialoogi 18. sajandi koidikul, lisab avaldamata teksti kastiilia eepose traditsiooni ning taaselustab uurimistöö Kolumbuse kui kultuurilise ja poliitilise embleemi kohta.
