César Vallejo poeetiline looming

Vallejo oli üks 20. sajandi tähtsamaid kirjanikke mitte ainult oma kodumaal Peruus, vaid ka kogu hispaania keelt kõnelevas maailmas. Ta uuris erinevaid kirjandusžanre, eelkõige luulet. Tegelikult jättis ta meile kolm olulist luulekogu , mida me selles artiklis analüüsime.

Kui soovite selle suure kirjaniku poeetilise töö kohta rohkem teada saada, arutame nüüd tema poeetilist tööd.

Mustad kuulutajad

Raamat „Mustad kuulutajad“ oli luuletaja esimene teos. Ta kirjutas selle aastatel 1915–1918, kuigi see avaldati alles 1919. aastal, kuna autor ootas Abraham Valdelomarilt proloogi, mida aga kunagi ei juhtunud.

Luulekogu koosneb 69 luuletusest, mis on jagatud kuueks osaks, lisaks esimesele luuletusele "Mustad kuulutajad", mis annab ka raamatule pealkirja. Ülejäänud luuletused on korraldatud järgmiselt:

• Väledad paneelid, kokku 11 luuletusega.

• Sukeldujad, 4 luuletusega.

• Maalt, 10 luuletusega.

• Imperial Nostalgia, mis koosneb 13 luuletusest.

• Äike, kus on 25 luuletust (see on suurim plokk).

• Laulud kodust, mis lõpetab töö 5 luuletusega.

See César Vallejo esimene luulekogu näitab autori arengut, kuna mõned neist luuletustest järgivad modernistlikke põhimõtteid ja klassikalisi meetrilisi ja stroofilisi vorme, järgides väljakujunenud suundumusi. Teised aga sarnanevad rohkem luuletaja enda stiiliga ja näitavad üles suuremat kompositsioonivabadust.

Käsitletakse palju erinevaid teemasid, sealhulgas surm, religioon, inimene, inimesed, maa ... kõik luuletaja enda arvates.

Kõigist selle raamatu luuletustest on kuulsaim ja enim analüüsitud see, mis annab teosele nime – „Mustad kuulutajad“.

trilce

Raamat „Trilce” oli César Vallejo teine ​​teos, mis tähistas olulist erinevust tema esimesest. Ajavahemik, mil see kirjutati – pärast ema surma, skandaalset ebaõnnestunud armusuhet, sõbra lahkumist, töökoha kaotust ja vanglas viibimist – mõjutas ka teose luuletusi, andes neile negatiivsema tooni, peegeldades luuletaja kogemustest tulenevaid tõrjutuse ja vägivalla tundeid.

See luulekogu koosneb 77 luuletusest, millest ühelgi pole pealkirja, ainult rooma numbrid – terav kontrast tema eelmisele raamatule, kus igal luuletusel oli pealkiri ja need olid rühmitatud. Trilces on aga iga luuletus teistest sõltumatu.

Mis puutub tema poeetilisesse tehnikasse, siis on seal murdumine sellega, mida luuletaja kohta varem teati. Sel juhul murrab ta lahti igasugusest imitatsioonist või mõjust, vabanedes meetrumist ja riimist ning kasutades väga õpetlikke, kohati arhailisi sõnu, mis muudavad tema loomingu väga raskesti mõistetavaks. Lisaks leiutab ta sõnu, kasutab teaduslikke termineid ja isegi rahvapäraseid väljendeid.

Luuletused on hermeetilised, nad räägivad loo, kuid laskmata end nende all näha, justkui tõmmates piiri selle vahel, mis on ühiskond ja autor. Kõik tema kogemused tol ajal, kui ta selle teose kirjutas, täidavad neid valu, ängi ja vaenulikkuse tunnet inimeste ja elu suhtes.

Inimluuletused

Postuumselt ilmus 1939. aastal raamat " Inimese luuletused" , mis hõlmab mitmeid luuletaja teoseid aastatest 1923–1929 (proosaluuletused) ja luulekogu "Hispaania, võta see karikas minult".

Täpsemalt öeldes on teoses kokku 76 luuletust, millest 19 kuuluvad proosaluuletuste kogusse, teine ​​osa, täpsemalt 15, luulekogust „Hispaania, võta see karikas minult“; ja ülejäänud pärinevad raamatust endast.

See viimane raamat on César Vallejo üks parimaid, kus autori aja jooksul omandatud "universaalsus" on palju paremini nähtav ja millega ta ületas eelmised ilmunud raamatud.

Ehkki teemad, millega Vallejo oma luuletustes tegeleb, on tuntud tema varasema loomingu poolest, on tõde see, et tema eneseväljendusviisis on erinevus, lugejale lihtsam mõista, erinevalt sellest, mis juhtus Trilce'iga, tema eelmise postitusega.

Kuigi autori tekstid peegeldavad endiselt eluga rahulolematust, pole need nii pessimistlikud kui mõned tema teised teosed. Selle asemel jätab ta lootusekiire, justkui tahaks ta mõjutada kõiki tooma maailmas kaasa kollektiivseid, mitte individuaalseid muutusi. Seega väljendab ta nägemust ühiselt loodud ja armastusele tuginevast maailmast.

Kuna tegemist on pigem kolme erineva teose – „Proosaluuletused“, „Hispaania, võtke see karikas minult“ – ja „Inimesluuletused“ – kogumikuga, on nende vahel tõepoolest märgatav väike erinevus, kusjuures mitu teost paistavad eraldi silma vastavalt plokkidele, millele need viitavad.

César Vallejo kurioosumid

César Vallejo kohta on palju huvitavaid fakte. Üks neist on see, et sellel luuletajal olid religioossed kalduvused, kuna nii tema isa- kui ka emapoolsed vanaisad olid seotud religiooniga. Esimene oli Hispaaniast pärit Mercedaria preester ja teine ​​Hispaania usutegelane, kes läks Peruusse. See selgitab, miks tema perekond oli väga religioosne ja miks mõnel autori varasel luuletusel oli tugev religioosne teema.

Tegelikult eeldati, et autor läheb vanavanemate jälgedes, kuid lõpuks pöördus ta luule poole.

On teada, et Vallejo ja Picasso kohtusid mitmel korral. Põhjus, miks Hispaania maalikunstnik ja skulptor joonistas César Vallejo kolm visandit, pole kindlalt teada, ehkki Bryce Echenique'i sõnade järgi on see intuitiivne, et mõlemad langesid kokku Pariisi kohvikus Montparnasse ja kuigi nad ei tundnud kumbagi muu Kui Piccaso sai teada Vallejo surmast, otsustas ta temast portree teha.

On veel üks teooria, mille autor on Juan Larrea, kus pärast luuletaja surma teatas ta Picassoga peetud kohtumisel talle lisaks oma luuletuste lugemisele uudisest, millele maalikunstnik hüüdis «Sellele jah, et tema teen portree ».

Luuletajad on filmide inspiratsiooniks harva. Märkimisväärne erand oli aga César Vallejo, kelle luuletus "Traspié entre dos estrellas" ("Komistamine kahe tähe vahel") , mis sisaldab luuletusest pärit tsitaate ja fraase, inspireeris Rootsi filmi " Laulud teiselt korruselt " (2000).

Lisaks pälvis film Cannes'i filmifestivalil žürii eripreemia.

Kuigi Vallejo on kõige paremini tuntud oma luule poolest, on tõde see, et ta mängis peaaegu kõiki kirjanduse žanre ja selle tõestuseks on see, et lood, romaanid, esseed, näidendid, lood on säilinud ...