Soola antoloogia on Venezuela kirjaniku Juan Ortizi viimane poeetiline teos. See on kogumiku pealkiri, mis sisaldab kõiki tema luulekogusid - praeguseks üheksa - pluss avaldamata raamatut: Minu luule, viga. Eelkõige viimases puudutab autor tähelepanelikult mõtisklusi elu üle pandeemia sündmuste ümber pärast rasket kogemust Covid-19-ga.
Oma karjääri jooksul on Ortiz silma paistnud ka teistes kirjandusžanrites, nagu romaanid, novellid ja esseed.. Täna töötab ta koopia- ja toimetajana, lisaks on ta sisulooja portaalides nagu Lifeder, aktuaalne kirjandus, kirjutamisnõuanded, oaas ja fraasid, veel luuletusi.
Soola antoloogia, avatud kiri unustusse (2021)
Soolaantoloogia, avatud kiri unustusehõlma (2021) on Ortizi viimane tiitel. See on tema esimene rahvusvaheline trükitud väljaanne pärast tema rännet Buenos Airesesse, Argentina, 2019. Teos tuli päevavalgele isekirjastusvormingus Letra Grupo Editoriali etiketi toetusel. Selle raamatuga püüab Ortiz anda lähenemisruumi oma ulatuslikule poeetilisele loomingule, mida pole vähe, sest jutt on umbes 800 luuletusest.
Toimetaja märkus
Selle toimetaja Carlos Caguana sõnadega: "Soola antoloogia see on palju rohkem kui 10 teost ühes, see on 10 peatükki poeedi elust tekstidesse toodud kauni merekeelega, mis igatseb ja igatseb, mis igatseb oma soolaseid maid ja mis laulab armastusest, unustusest, olemasolust, ebaõiglusest, mis tahes võimalikust teemast, mis puudutab nende maade läbimist, ja Ortiz teeb seda alates avameelne, humaanne ja jõuline perspektiiv”.
Raamatu sissejuhatus
Teos võetakse vastu ulatusliku ja tervikliku proloogiga, mille on kirjutanud Venezuela luuletaja Magaly Salazar Sanabria — Venezuela keeleakadeemia Nueva Esparta osariigi korrespondentliige. Oma ridades tunnustatud kirjanik murrab ja analüüsib raamatuid ükshaaval süvitsi pealkirjas sisalduv, esitades täpset kriitikat laiast poeetilisest nägemusest.
Salazar Sanabria märkmete hulgas paistab silma: “… see kirjutis hoiab oma aluste hulgas eetilist seisukohta. Sõnad säilitavad väärikuse, mis neid hoiab, sest tõe, vabaduse ja aususega kaasneb vastutus luuletaja, kirjaniku elukutsest. Poeet kommenteerib ka: "Juan Ortizi värssides tajume tema tunnete inimlikkust, mis on valusad, ja näeme seda selgelt keeles, kus on tunda kurbuse, abituse ja kurbuse jõudu."
Töö ülesehitus
Nagu alguses öeldi, raamat on kogumik kümnest teosest, mis omakorda toimivad peatükkidena. Need on: Cayenne'i sool (2017) Soolakivi (2018) Voodi (2018) maja (2018), Inimestest ja teistest maailma haavadest (2018) Meeldiv (2019) aslyl (2019) Kehad kaldal (2020) Matria sees (2020) y Minu luule, viga (2021).
Kuigi igal sektsioonil on oma olemus, on mereliste elementide olemasolu igas neist märkimisväärne. Sool, meri, karbid, kalurid, marerad, rantšeríad... igal kaldaelemendil on oma roll, mida ei saa ignoreerida. Selle ilmekaks näiteks on raamatu tagaküljele kirjutatud luuletus:
"Millal ei kirjuta enam soolast »
Kui ma enam soolast ei kirjuta
ja meremaad lendavad mu käest,
hoia mu pliiatsit.
Kui tint ei ole kõvenenud,
see ei maitse nagu kaldal,
tema hääl ei kesta üldse,
Ma kaotan sõrade rea,
vajalik marera kunst,
sardiiniparve imeline tants.
peatükid
Cayenne'i sool (2017)
See töö kujutab endast kirjaniku ametlikku sisenemist poeetilisesse maailma. Kuigi ta kirjutas luuletusi umbes aastast 2005, jäid kõik need tekstid seni avaldamata. Pealkiri on kirjutatud puhtalt poeetilises proosas ja luuletustel puudub nimi, need on lihtsalt nummerdatud rooma tähtedega – see muutub tavaliseks paljudes tema teistes raamatutes.
Kuigi pole määratletud mõõdikut, on igas luuletuses rütm ja kavatsus. See pole kirjutatud pelgalt kirjutamise fakti pärast, vaid igas salmis ja stroofis on väga südamlik kavatsus. Võib hinnata sügavaid metafoorseid mänge mitme tundmatuga, mis paneb lugeja iga luuletuse ikka ja jälle ümber mõtlema.
Meri ja sool, nagu igas autoriraamatus, neil on suur roll selles peatükis. Need käivad käsikäes armastusega, kuid mitte tavapärase, roosa lõpuga armastusega, vaid täis kirge ja unustamist.
Luuletuse number "XXVI"
Hoidke mind seal
pärlikarpide surnuaial,
kus magavad tuhande keha küsimused
ja vastused ei külasta.
Meid puudutas korallide tumm,
pärlpäike äärtel
ja varju mõnele võrgule, mis ootavad ülesande täitmist vooris.
Ma otsin ka lumetormi lõhet,
lõhe, mis ühendab kõike,
link, mis ruume ühendab,
katkised rajad abajas,
kuni ma olen väsinud ja et sa ilmud välja siis, kui ma sind enam ei oota.
Soolakivi (2018)
Selles teises peatükis sool püsib, keeruline armastus, metafoorid, kujundid, meri. Naine saab pelgupaigaks üksinduses, kuid ka koos olles ei lakka üksi olemisest. Igatsus on täis keeldusid värsside vahel kärbitud vastavus, mis taotleb stroofi utoopilist toimumisruumi.
Kuid vaatamata tähelepanuväärsele kirele, mida võib tunda, unustus ei lakka end esitamast lausena, reaalsusena, mis ootab kõike, mis kannab nime. Proosa on poeetilise keelena endiselt kohal, kuid rütm ja intentsioon ei jää igasse punkti, igasse sõna.
Luuletus "X"
Üksikasju on see, et ma ei nõua.
Ma kirjutan,
nagu tavaliselt,
ööst ja selle vaikuse lindudest,
sellest, kuidas nad minu ukse taha rändasid
ja ajas mu aknad segamini.
Ma kirjutan,
jah
ja karbid kutsuvad oma pärlivärvi keelel taifuune,
mereteed eemaldavad teie sammud oma kividest
ja su nime merevaik uhutakse lainetest minema,
hoiti riffidel.
Ma kirjutan ja tundub, et mäletan sind,
aga tegelikult,
Nii ma kõige paremini unustan.
Maja, kus ma olin, linn, kus ma elasin (2018)
Sel juhul on peategelasteks emamaja ja linn – Punta de Piedras. Proosa on ikka üldkeeles ja see Seda kaunistavad traditsioonilised pildid sellest kaldast, kus luuletaja üles kasvas ja nendest seintest, mis varjasid tema lapsepõlve ja noorukieas. Erilist rõhku paneb autor oma kodulinna tegelaskujudele, aga ka populaarsetele uskumustele, mis rikastasid tema jalutuskäiku läbi nende soolaste paikade.
See toob esile värsside ja stroofide lühiduse ning nende põimumise nagu lugu algusest lõpuni. Maja ise on elusolend, mis mõtiskleb nende elanike üle, et ta tunneb, et ta teab ja et ta isegi otsustab, kes seda elab ja kes mitte.
luuletus"X ”
Väljaspool vihm teeb kõik märjaks,
lükka öö minu tuppa.
Miski ütleb mulle,
Ma mõtlen,
või äkki ma tahan, et sa mulle midagi ütleksid.
Et teada saada, mida teie hääl edastab,
Ma teen kindlasti vett
ja lõpeta sellel küljel
mida tuleb seest pesta.
Voodi (2018)
Juan Ortizi raamatutest on see võib-olla kõige erootilisem. Sensuaalsus on igas salmis intensiivselt kohal, mitte asjata teose pealkiri. Nagu eelmises osas, säilib ka luuletuste lühidus ja nende pisikestes ruumides rullub lahti terve reaalsus, maailm, kohtumine.
Mõni võib seda lühikest luulekogu tajuda väga lühiromaanina, kus iga luuletus jutustab peatükke põgusast, kuid intensiivsest armastusest — Mis oleks võinud olla omaette elu. Loomulikult ei puudu sõnamängud, sugestiivsed kujundid.
Luuletus "XXIV"
Voodi on tehtud
saada silmapiiriks.
Üks läheb sinna
ähvardab ja läheb pimedaks, kui hilja elu on
kuni maailma lõpuni.
Inimestest ja teistest maailma haavadest (2018)
See peatükk paistab silma poeedi keele ranguse poolest. See on iseenesest katarsis, kaebus liigi ja selle hävitava planeedi läbimise vastu. Siiski on põgusaid vahenduskatseid, mille käigus palutakse jumaliku kohalolu sekkumist, et näha, kas eksistentsi segadus on natukenegi kohanenud.
Proosat esineb iga luuletuse diskursiivses väljenduses. Esitatud pildid on karmid, need peegeldavad karmi tegelikkust, mida inimene nimetab ajalooks.
Katkend luuletusest "XIII"
See kõik on seotud põlemisega,
tulisest teest, mis läbib meie verd,
mis surub pärlilõugasid, kuni aluspõhjad lihvivad, et lihvida meid vööst allapoole,
puhastada end kehast kehasse,
jättes meid nii läbipaistvaks,
süütundest nii kustutatud, et meist saavad peeglid,
vaatame üksteisele otsa, kordame ennast
ja rohkem oktoober tuleb asustama talved.
See sugupuu on lõpmatute muutuste avatud suu;
mine näri, selleni sa oled jõudnud,
Mine kujunda õhku
koob valgusvõrke, mis kujundavad nii paljude egode mööduvaid olümpialasi, kes üles tõusevad.
Ma ei tahtnud selles unenäos olla päevade mört,
kui palju ma oleksin maksnud aususe mündiga – kõige kallima –, et olla vaiksel heinamaa peen rohi ja lahkuda varsti,
aga ma olen lahe
Olen tulnud maailma seitset õhku rebima koos oma rassiga.
Meeldiv (2019)
Kuigi selles raamatus püsib proosadiskursus, nagu ka sool ja meri, on rõhk mängulisel aspektil. Sugutav – nagu Ortiz neid nimetab – poetiseerib iga oma maa elementi, Margarita saarelt. Alates mereelementidest kuni maapealseteni, tavadest ja tegelastest.
Selle saavutamiseks autor kasutab poetiseeritu lühikest, kuid kokkuvõtlikku kirjeldust. Iga esilekutsuv lõpeb selle objekti, asja või olendi nimega, millele see viitab, seega võiks rääkida vastupidisest luuletusest, mis kutsub kuulajat aimama, millest räägitakse, enne kui viimane salm selle paljastab.
Luuletus "XV"
Tema harjumus katab
ehmatuse kindlus,
kala teab
ja teda suudledes
kaotab jälle hääle.
Kajakas
aslyl (2019)
See on hüvastijätmisteos, kuna see on kirjutatud enne luuletaja riigist lahkumist. Nostalgia on pinnal, armastus maa, mereruumi vastu, mida ei näe enne, kui pole teada, millal. Nagu eelmistes peatükkides, on levinud proosa, nagu ka rooma numbrid pealkirjade asemel.
Keel kirg ei lakka olemast ja on intensiivselt ühendatud regionalistide ja kostumbristide kaadritega. Kui rääkida kahetsustest Ortizi teostes, siis see pealkiri sisaldab üht olulisemat: migratsioonist põhjustatud.
Luuletus "XLII"
Otsin korralikult lahkuda.
Lahkumine on kunst, mis
kui hästi teha, paneb see imestama.
Et kaduda, nagu oleks pidanud saabuma,
see pidi olema,
vähemalt valguslind.
Et äkki niimoodi lahkuda,
nagu unustus oksal,
see maksab mulle temaga.
Minu jaoks uks ei tööta
või aken, kuhugi ma ei liigu,
kus iganes ta välja tuleb, paistab ta alasti
nagu puudumine, mis kaalub
kutsudes mind õue pesakonda jälgima,
ja ma jään sinna, millegi keskele,
kollane,
nagu andeksandmine surma ees.
Kehad kaldal (2020)
See peatükk erineb eelnimetatutest kahe olulise aspekti poolest: luuletustel on mittenumbriline pealkiri ja autor jõuab pisut lähemale traditsioonilistele meetrikatele ja riimidele. Proosal on aga endiselt domineeriv koht.
Alapealkiri “Kuhugi mitte sobimatud luuletused” vihjab sellele, et sellesse raamatusse on koondatud suur osa autori hajatekste alates tema luuletamise algusest ning need ei “mahtunud” teiste luuletuste hulka oma mitmekülgse temaatika tõttu. Kui aga süveneda selle pealkirja ridadesse Tema laulusõnades on jätkuvalt tajutav Ortizi selge olemus ning tema rahva ja lapsepõlve jäetud jäljed.
Luuletus "Kui ma räägiksin inglitega"
Kui ma räägiksin inglitega nagu mu isa,
Ma oleksin juba piisavalt luuletaja olnud,
Oleksin hüpanud tipud silmade taha
ja tegime möödasõite metsalisega, mille sees oleme.
Kui ma teaksin natuke ületuntute keeli,
mu nahk oleks lühike,
sinine,
midagi öelda,
ja tungida läbi tihedate metallide,
nagu Jumala hääl, kui see kutsub inimeste südameid.
Ja asi on selles, et ma olen ikka veel tume
kuulan aprilli, mis mu veeni hüppab,
võib-olla on nad need sõrad, mis mul kunagi nimes olid,
või selle poeedi märk, kellega koos olin sügavalt haavatud, meenutades mulle tema paljast rindadest ja igavestest vetest salmi;
Ma ei tea,
Aga kui pimedaks läheb, siis olen kindel, et jään samaks
ja päike otsib mind hiljem üles, et arveid klaarida
ja korrata end varjus, mis räägib hästi, mis toimub rinna taga;
kinnitada aja vaod,
kujundada puit ribides ümber,
roheline maksa keskel,
elugeomeetrias tavaline.
Kui ma vaid räägiksin inglitega nagu mu isa,
aga ikka on kiri ja tee,
jäta nahk paljastatuks
ja süveneda sügavamale pimedusse kindla kollase rusikaga,
igale ristile päikesega meeste keeles.
Matria sees (2020)
See tekst on Ortizi üks tooremaid, võrreldav ainult sellega Inimestest ja teistest maailma haavadest. En Matria sees on tehtud portree Venezuelast, kust ta pidi lahkuma oma perele paremat tulevikku otsides, kuid hoolimata sellest, kuidas ta ka ei pingutaks, ta ei hülga teda.
Rooma numeratsioon võetakse uuesti kasutusele, sest iga luuletus on minipeatükk, kus proosa taas domineerib. See räägib reaalsuse igapäevaelust, mida tunneb kogu maailm, kuid mida arvavad vähesed; Joonistatakse nälga ja laiskust, mahajäetust, demagoogiat ja selle tumedaid teid ning seda, kuidas ainus väljapääs on ületada piire seal, kus ettenägelikkus seda võimaldab.
Luuletus "XXII"
Lugematu hulk purke puudumiste marineerimiseks,
vanad pildid, et meenutada, mis on läinud,
enda sisse sulgumine vajalikku, planeeritud unustusse,
Minge juhuslikult välja, et näha, kas kõik juhtus,
ja korrake protsessi, kui väljas on veel pimedam.
Paljud meist ei suutnud valemit järgida,
Nii saime papagoideks, õmblesime verest tiivad
ja lahkusime hajutatud lendudega, et näha, kas see koidab aia taha.
Minu luule, viga (2021)
See on raamatu lõpp ja ainus avaldamata teos kogu antoloogias. Teksti omadused luuletused väga mitmekesised teemad ja Ortiz näitab oma käsitlust erinevates poeetilistes vormides. Siis Kuigi tema eelsoodumus proosale on kurikuulus, saab ta enamiku hispaania keele traditsiooniliste poeetiliste vormidega väga hästi hakkama., nagu kümnes spinell, sonett või nelikvärsid.
Minu luule, viga tekib pärast väga rasket peatükki autori elus: Covid-19 üle elamist koos perega välisriigis ja kodust. Nakkusajal üleelatud kogemused polnud sugugi meeldivad ja kaks luuletust väljendavad seda jõuliselt.
Luuletaja laulab ka südamlikke sõpru, kes lahkusid. Siiski pole selles rubriigis kõik traagiline, tähistatakse ka elu, sõprust ja armastust, eriti seda, mida ta oma tütre Julia Elena vastu tunneb.
Luuletus "Me olime neli pragu"
Selles majas,
olime neli pragu;
nimedes oli katkestusi,
kallistustes,
iga kvartal oli riik diktatuuris,
Sammude eest tuli väga hästi hoolt kanda, et mitte sõtta minna.
Selliseks oli elu meid teinud:
kõva, nagu päevade leib;
kuiv, nagu kraanivesi;
kiindumuse suhtes vastupidav,
vaikuse meistrid.
Vaatamata ruumide rangusele,
tugevate territoriaalsete piirideni,
Iga pragunenud serv sobis suurepäraselt järgmisega,
ja kui kõik on koos,
laua taga, päeva roa ees,
lõhed suleti,
ja me olime tõesti perekond.
Autori Juan Ortizi kohta
Sünd ja esimesed õpingud
Kirjanik Juan Manuel Ortiz sündis 5. detsembril 1983. aastal Punta de Piedrase linnas, Isla de Margarita osariigis Nueva Esparta osariigis Venezuelas. Ta on poeet Carlos Cedeño ja Gloria Ortizi poeg. Selles Kariibi mere kaldal asuvas linnas õppis ta algetapp Tío Conejo eelkoolis, põhiharidust Tuboresi koolis ja Ta on lõpetanud La Salle Foundationi bakalaureusekraadi (2000).
Ülikooliõpingud
Hiljem Uuring Arvutiteaduse kraad Universidad de Oriente Nucleo Nueva Esparta ülikoolis. Kuid pärast kolme aastat taotles ta karjäärimuutust integraalse hariduse vastu – otsus, mis tähistaks tema eluteed. Viis aastat hiljem sai mainimisega Keel ja Kirjandus (2008). Sel perioodil arendas ta välja ka akadeemilise kitarristi elukutse, mis oli hiljem tema karjääris tohutult kasulik.
Õppetöö ja esimesed publikatsioonid
Vaevalt sai ta kraadi kätte asutas Unimar (Margarita Ülikool) ja alustas oma karjääri ülikooli professorina. Seal töötas ta aastatel 2009–2015 kirjanduse, ajaloo ja kunstide õpetajana. Hiljem assimileeriti Unearte (Kunstide Ülikool), kus ta andis kitarri ja instrumentaalmängu harmooniatunde. Sel perioodil tegi ta koostööd ka ajalehe kolumnistina Margarita päike, kus tal oli ruum "Transeúnte" ja ta alustab oma "kirjanduslikku ärkamist" oma esimese publikatsiooniga: Alligaatorite suus (romaan, 2017).
Päevast päeva, kirjutage portaalidele arvustusi Praegune kirjandus, Elupäästja, Kirjutamisnõuanded Oasis y Fraasid pluss luuletused ning töötab korrektori ja toimetajana.
Juan Ortizi teosed
- Alligaatorite suus (romaan, 2017)
- Cayenne'i sool (2017)
- Soolakivi (2018)
- Voodi (2018)
- Maja, kus ma olin, linn, kus ma elasin (2018)
- Inimestest ja teistest maailma haavadest (2018)
- Meeldiv (2018)
- Püha kallas (luuleantoloogia, 2018)
- Mööduja (lugude kogumik veerust Margarita päike, 2018)
- aslyl (2019)
- Lood karjest (Õuduslood, 2020)
- Kehad kaldal (2020)
- Minu luule, viga (2021)
- Soola antoloogia (2021)
Kindlasti ilus raamat, mis on kirjutatud selle luuletaja hingega, kes iga luuletusega viis mind soolas elamise igatsusse.